در روز
از روز
تا روز
آغاز از ساعت
پایان تا ساعت
دارای سانس فعال
آنلاین
کمدی
کودک و نوجوان
تیوال | یلدا احمدیان درباره نمایش سایه های اژدهاک: مثلا اینکه خوب بود تماشاگران صدا پیشه گان را نمی دیدند"!!!! صد
SB > com/org | (HTTPS) localhost : 08:40:44

مثلا اینکه خوب بود تماشاگران صدا پیشه گان را نمی دیدند"!!!!
صدا پیشه گان ؟!! فکر میکنم اشتباه مفهومی ما بین برخوانی ، و دوبله ( صدا پیشه گی ) صورت گرفته !
نمایشنامه ا‍‍ژدهاک ، همانطور که استاد بیضایی اشاره کرده اند برای هنر قدیمی برخوانی نوشته شده است.در آنجا هنر خوانش گر در این بود که باید نظر رهگذران و آدم هایی که از اصناف مختلف در آنجا حضور دارند را به خود جلب می کرد.. اما اینجا سالن تئاتر است و تماشاگربرای دیدن نمایش آمده، در نتیجه فرصت آن هست تا مضمون را عمیق تر و با تمرکزی بیشتر بررسی کند. . نمایشنامه خوانی یک گونه از هنر است ، هنر بهره گیری از بیان ،هنر جان بخشیدن به کلام به سحر زبان از طریق ورود به چشم و ذهن مخاطب. نمایشنامه خوانی هنر ستودنی است چرا که مخاطب را به باید شدنی حرکت می دهد تا حقیقت را دریابد . خوانش بخش تاثیر گذار نمایشنامه است با رعایت اصولی که برای دستیابی به هدفی خاص که همان بازیگوشی با مخاطب است ،انجام می گیرد. نمایشنامه خوانی یک ژانر جدید هنر نمایشی ، رویکرد جدید در تئاتر و پدیده نوع ظهور در ایران است . فرق نمایشنامه خوانی با صدا پیشه گی در این است که در نمایشنامه خوانی تنها دیالوگ و بیان است که به کمک خوانشگر می آید و وظیفه هدایت مخاطب به فضای نمایشی را بر عهده می گیرد. نمایشنامه خوانی در بالا بردن حس اعتماد به نفس بی رقیب است ، می تواند فرصتی برای تربیت تماشاگر حرفه ای تاتر باشد .نقطه بارز نمایشنامه خوانی بالا بردن تجسم بالای فضا در ذهن مخاطب از طریق دیدن "بازی چشمی "و شنیدن "بازی گوشی " است، بنابراین خوانشگرها جزء لاینفک ساختار نمایش هستند و باید در معرض دید تماشاچی باشند . کسانی که صحبت از استاندارد به میان می آورند ... دیدن ادامه ›› به طور حتم به این امر واقفند و نیازی به این توضیحات ندارند. به نظر من در نمایشنامه خوانی اژدهاک هانی صالحی به جای استفاده از یک صدا با تلفیق سه صدا که درهم تدوین شده و به یک تجربه جدید رسیده است. این یک ساختار نو و یک نگاه مدرن است به دربرخوانی .
گلشن قربانیان این را خواند
hani salehi این را دوست دارد

اینجا هر کسی آزاد است نظر خود را بیان کند.همانطور که شما نظرات خود را می نویسید. فکر هم نمیکنم دلیلی برای دلخوری شما باشد با این شرح که اتفاقا طرف من اصلا شما نیستید.
ولی وقتی اظهار نظر میکنید لطفا بینش خود را بالا ببرید تا دیگران با خواندن شما دچار اشتباه نشوند.در عصر گفتگو و قرن 21 گیس کشی واقعا بی معناست. لطفا به گونه ای صحبت نکنید که تصورات بی منطق بودن زنان را به واقعیت تبدیل کنید. این همه عصبانیت بابت چی ؟!! شما که تحمل یک نظر مخالف هم ندارید و اینگونه از کوره به در میروید جای بسی تامل است که اصلا چرا وارد بحث میشوید. البته حرجی به شما نیست .وقتی تفاوت بین مفاهیم برایتان قابل تشخیص نیست و در آخر آن را به زبان پارسی ربط می دهید! مشکل از همان ذهن های شرطی شده است که شما هم خوشبختانه متوجه منظور من نشدید. ... دیدن ادامه ›› ولی یک تشکر از آقای صالحی بکنبد که با خونسردی هر چه تمام تر پاسخ نقدهای غیر هوشمندانه ی شما را داده اند.اگر ایشان هم مثله شما قرار بود با مخاطبان صحبت کنند اینجا الان تبدیل به میدان جنگ شده بود.
! راستی برای اطلاع شما هم عرض میکنم که من الان کاملا ریلکس در اتاقم هستم و مشغول نت گردی . البته با اجازه ی شما !
۲۴ تیر ۱۳۹۳
برای مینای عزیز که نظرشان را محو کردند و صدا پیشه گان را به خوانش گر تغییر دادند!! حرکت کودکانه شما لبخند را به لبان من و دوستانم در تیوال نشاند. ممنونم
۲۴ تیر ۱۳۹۳
نکاتی عرض کردید خانوم احمدیان که اشاره ای به نوشته من داشت ...من هم آزدانه نظر خودم رو گفتم اما اینکه شما هر حرفی رو که آقای صالحی فرمودند هوشمندانه بدونین و نظرات دیگران رو سطحی کاملا دور از انصاف است...اگر شما علاقمند به تاتر هستین دیگرانی هم هستن که تحصیلکرده این رشته هستند و اندکی سواد تاتری دارند البته کم از استاد شما آقای صالحی.
اما اینکه فرمودین در این نمایش تلفیق سه صدا کار مدرنی بوده که انجام شده نکته جالبی یود که مفهوم مدرن رو به ما کم سوادان آموزش داد...اما از کسی که با توجه به پروفایلش یکی از علاقمندیهایش جناب صالحی هستند چنین نگاه یکجانبه ای دور از انتظار نیست.
پ.ن:من نیز چون شما ریلکس مشغول وبگردیم...خوش باشید در کنار علاقمندیهایتان
۲۴ تیر ۱۳۹۳
برای بهره بهتر از تیوال لطفا عضو یا وارد شوید